La tentazione nell’immaginario corrente ha quasi assunto una sfumatura positiva. Tante pubblicità fanno leva su questo simbolo, per invogliare il consumatore a lasciarsi tentare, a provare una nuova esperienza che ha il fascino del pericolo, dell’avventura o della soddisfazione di qualche desiderio nascosto in noi. Per questo motivo ci attrae così poco un GesùContinua a leggere “Papa Benedetto e il “grande inquisitore” (Omelia I Quaresima Anno C)”
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Esercizio sull’attendibilità storica delle fonti
Vi ricordo i punti dell’esercizio per casa, che avete incominciato nell’ora di lezione (i testi li trovate nella categoria “corso sui vangeli sinottici”). Siete invitati a scrivere sotto le vostre considerazioni di risposta per prepararvi alla lezione di giovedì sera! PUNTI Leggere con attenzione le diverse fonti storiche sul Battista. Confrontare le fonti sui seguentiContinua a leggere “Esercizio sull’attendibilità storica delle fonti”
Dio Mysterium fascinans et tremendum ( Omelia V TO Anno C)
Avete mai incontrato Dio faccia a faccia? Avete mai sperimentato in modo diretto e, per dir così evidente nel vostro cuore la sua presenza? Questa esperienza viene descritta nella bibbia attraverso dei racconti di “teofania”, ossia di manifestazione di Dio e sia la prima lettura che il vangelo ne contengono un esempio. La prima letturaContinua a leggere “Dio Mysterium fascinans et tremendum ( Omelia V TO Anno C)”
Nazareth il seggio “blindato” di Gesù
Immaginiamo una campagna elettorale nazionale e un candidato al parlamento che ritorna al suo paese natale, cercando il sostegno dei suoi compaesani. Essi si identificano in quell’uomo diventato importante, perché è uno di loro, è il figlio del tale, la sua sorella abita ancora in via tal dei tali, e i più anziani se loContinua a leggere “Nazareth il seggio “blindato” di Gesù”
Il piccolo Francis e la Bibbia yoruba. Omelia III TO Anno C.
Il piccolo Francis per arrivare ad Ado Ekiti, la città più grande che c’è nei dintorni del suo villaggio, deve percorrere 20 Km di un’antica strada, a piedi. Ogni domenica parte la mattina presto alle 6 con i suoi genitori per essere alle 9 in Chiesa, in tempo per l messa che inizia alle 9Continua a leggere “Il piccolo Francis e la Bibbia yoruba. Omelia III TO Anno C.”
Maria colei che intercede (Omelia II TO Anno C)
Cos’è una festa di matrimonio senza vino? Una triste sconfitta e una vergogna cocente per gli sposi. È come una promessa di vita che, sul più bello, viene abortita; è un augurio di sventura per chi, celebrando la propria gioia e vedendo esaurirsi la riserva ci ciò che scalda il cuore, tema che ilContinua a leggere “Maria colei che intercede (Omelia II TO Anno C)”
I battezzati, profeti del bene comune (Omelia Battesimo C )
Dopo che Gesù è stato battezzato, mentre prega, scende su di lui lo Spirito Santo in forma di colomba e si sente la voce del Padre che dice: Tu sei il mio figlio, in cui ho posto il mio compiacimento. Nella preghiera Gesù entra in una comunicazione umana profonda con il Padre suo, da cuiContinua a leggere “I battezzati, profeti del bene comune (Omelia Battesimo C )”
1. 2 I VANGELI ESIGONO UN LETTORE “AUTENTICO”. LA PROPOSTA DI BERNARD LONERGAN.
L’esegesi, essendo un’attività di interpretazione della coscienza umana, nasce dalle domande che ciascuno si pone davanti al testo. Si tratta di domande che riguardano il testo, ma anche di domande che riguardano il soggetto stesso davanti al testo. Egli infatti è sempre implicato nel testo che legge, con la sua vita. Tuttavia non tutteContinua a leggere “1. 2 I VANGELI ESIGONO UN LETTORE “AUTENTICO”. LA PROPOSTA DI BERNARD LONERGAN.”
Laboratorio di Apostolato biblico 2
Ecco qui il link ad un fil PDF con la traccia del lavoro di gruppo di giovedì prossimo. Laboratorio di Apostolato Biblico 2
Laboratorio di Apostolato biblico 1
Laboratorio di Apostolato Biblico Ecco qui sopra il file PDF con la breve introduzione alla Dei Verbum e al ruolo della Sacra Scrittura nella vita della Chiesa. Il file si conclude con una parte più specificamente dedicata all’identità del servizio di Apostolato biblico e alla figura dell’animatore biblico.
