Modelli per una Chiesa in uscita Stefano negli Atti degli Apostoli e le trasformazioni nella crisi Il racconto del martirio di Stefano si compone di tre sezioni, la prima e l’ultima (6,8-15.7,54-8,1a) sono narrazioni dell’antefatto, del processo e della sua drammatica conclusione, mentre quella centrale riporta il lungo discorso di Stefano ai suoi accusatori. RispettoContinua a leggere “Stefano e Filippo”
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Pregare con il vangelo della Domenica
Cristo, re dell’universo Lc 23,33-43 (XXXIV TO C) Il messaggio nel contesto A differenza di Marco (cf. Mc 15,22-26), l’evangelista Luca descrive fin da subito e in primo piano la crocifissione di Gesù in mezzo ai due ladroni (cf. Lc 23,33-34) e aggiunge una parola di Gesù sulla croce, rivolta a suo Padre: “Padre, perdonaContinua a leggere “Pregare con il vangelo della Domenica”
Guarire dall’ansia, esercizi di Vangelo
Nel 1947 degli scienziati, tra cui Albert Einstein e Robert Oppenheimer costruirono il cosiddetto Doomsday Clock: l’orologio dell’apocalisse, che cercava di calcolare, sulla base di valutazioni di natura tecnica e sociale, in termini di tempo rimanente, quanto l’umanità fosse vicina all’olocausto nucleare, all’autodistruzione per mezzo delle bombe atomiche. Ancora oggi l’associazione degli scienziati continua adContinua a leggere “Guarire dall’ansia, esercizi di Vangelo”
Pregare con il vangelo della domenica Lc 21,5-19 (XXXIII TO C)
La fine del mondo Il messaggio nel contesto Gesù si trova nel tempio di Gerusalemme e qui insegna al popolo di Israele come autentico profeta (v. 5). Egli annuncia quel che Geremia aveva già profetizzato per i suoi tempi, ossia la distruzione del tempio (cfr. Ger 26,1-6). Come aveva predetto in 19,44 riguardo a Gerusalemme,Continua a leggere “Pregare con il vangelo della domenica Lc 21,5-19 (XXXIII TO C)”
Pregare con il vangelo della domenica. La resurrezione dai morti (Lc 20,27-38 XXXII TO C)
La resurrezione Il messaggio nel contesto I sadducei, che sono famiglie di sacerdoti che amministrano il Tempio di Gerusalemme, interrogano Gesù, probabilmente per metterlo alla prova, su una questione dibattuta tra gli ebrei dell’epoca di Gesù: la resurrezione. Secondo i sadducei, che interpretano la legge di Mosè alla lettera, non c’è resurrezione dai morti, inveceContinua a leggere “Pregare con il vangelo della domenica. La resurrezione dai morti (Lc 20,27-38 XXXII TO C)”
Pregare con il Vangelo della domenica Lc 19,1-10 (XXXI TO C)
Il peccatore si converte Il messaggio nel contesto Prima di entrare in Gerico Gesù, mentre si avvicinava alla città (18,35), aveva guarito un cieco, che poi aveva incominciato a seguirlo diventando suo discepolo (18,43). Ora, nel suo movimento verso Gerusalemme, Gesù ha fatto tappa a Gerico entrando nella città e la sta attraversando (19,1). EccoContinua a leggere “Pregare con il Vangelo della domenica Lc 19,1-10 (XXXI TO C)”
Pregare con il Vangelo di Luca, Lc 18,9-14 (XXX TO C)
Il messaggio nel contesto Questa parabola di Gesù è introdotta da un’indicazione riguardante gli uditori a cui Gesù si rivolge: essi sono coloro che confidano in sé stessi e nella loro giustizia e disprezzano gli altri (v. 9). Con questo riferimento iniziale l’evangelista chiarisce molto bene che l’accusa non è rivolta soltanto ai farisei, rappresentatiContinua a leggere “Pregare con il Vangelo di Luca, Lc 18,9-14 (XXX TO C)”
Nessuno si salva da solo, il dovere civico di andare a votare
Apparentemente è lui il “benedetto”, l’uomo ricco, per il successo e la ricchezza che ha saputo guadagnare in vita. Lazzaro, invece, il maledetto, perché la povertà potrebbe essere considerata come frutto delle sue azioni o di una condanna morale da parte di Dio, tanto più che i cani, animali impuri, vanno a leccare le sueContinua a leggere “Nessuno si salva da solo, il dovere civico di andare a votare”
Il punto di vista “politico” di Dio (XXV TO Anno C)
L’amministratore ha il suo punto di vista egoistico, farsi nuovi amici attraverso le ricchezze del padrone, per poi essere accolto da loro, quando non potrà più occuparsi dei beni del suo attuale padrone. Il padrone ha un suo punto di vista particolare, mandare via questo amministratore per la sua disonestà nell’amministrare il suo patrimonio. Ma,Continua a leggere “Il punto di vista “politico” di Dio (XXV TO Anno C)”
Il pentimento di Dio
Siamo sempre stupiti da certe espressioni attribuite a Dio nell’Antico Testamento: Dio si pente! Se Dio è Dio, come può pentirsi, per l’intercessione di Mosè, di un semplice uomo? Come può cambiare idea? Il pentimento e perdono di Dio è una metafora che questo racconto utilizza, per indicare un cambiamento che Dio opera in noiContinua a leggere “Il pentimento di Dio”
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